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将妇女二字塑造成了老土,女神节,女人生理上决定了她们跑不完26英里

日期:2021-03-08 23:43:10 来源:互联网 编辑:小狐 阅读人数:332

不知从何时起,我们很难过上一个纯粹的妇女节。

它被替代成女生节、女神节、女王节,和漫天飞舞的促销广告一起,将妇女二字塑造成了“老土”“中年”“没文化”的代名词。

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不知从何时起,三月八日,我们只买东西,不再讨论女性本身。

在被强行推送了无数购物信息后,头昏脑涨的报姐偶然看到 中国妇女报了一条B站上九名女性UP主联合的,叫《曾经有人说,我们做不到》

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静静看完后,报姐的想法和很多网友一样,这才是妇女节该有的样子:

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很长一段时间里,女性的身体结构,都被认为是阻碍她们自由选择未来的高墙。有人说,女性天生肌肉力量差,没有运动神经。

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1960年代,有人对Kathrine Switzer说,你永远不能参加马拉松比赛,因为你是个女人。

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当时体育界普遍认为,马拉松会让女性子宫脱落,下垂,甚至会因为荷尔蒙长出胡子。从小热爱田径的Switzer不信邪,她缠着教练,一定要参加久负盛名的波士顿马拉松。

教练说: 如果要让我相信女人能跑马拉松,你必须证明给我看。

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1967年,与教练手下的男队员一起完成马拉松训练的Switzer,走上波士顿的赛道。

由于比赛禁止女子报名,她使用缩写使名字更中性,才成功得到了号码牌, 只有这样比赛成绩才会被承认。

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但刚起跑,就有人发现了夹杂在一群男性中的她。 暴怒的裁判冲上来,抓住Switzer的肩膀试图殴打她。

男人边撕扯着她的号码牌,边大声尖叫: “从我的比赛里滚出去,把号码给我!”仿佛Switzer犯了什么弥天大罪。

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他说:“如果你是我的女儿,我会打断你的腿”

他说:“女人生理上决定了她们跑不完26英里”

Switzer回忆起那天被威胁时,她也感到恐惧和侮辱,但恐惧最终转变成了愤怒: “我知道如果我退出,没人会相信女人能跑26英里以上。如果我退出,每个人都会说我是在炒作。如果我退出,女子体育只会倒退不会前进。”

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那天,Switzer在几名跑者的帮助下,挣脱了比她高大壮硕数倍的男人的桎梏, 跑向远方,最终和其他人一样,到达了比赛的终点。

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而1967年波士顿马拉松的终点,就这样变成了女性第一次拿下马拉松成绩的起点。 因为她的“固执”女子马拉松加入了奥运会,数千万女性每年在各城市的赛道上奔跑。

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因为像她一样勇敢的女性不断别人口中的极限,越来越多的体育项目拥有了女性运动员的身影。

我们也拥有了成千上万的女军人、女建筑工人、女警察、女消防员......

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她们像Switzer一样,不断用身体打破生理偏见,拓展着女性生命的广度。 但女性面对的难题并不止有生理偏见,还有教育资源稀缺。

直到19世纪,中国绝大多数女性仍没有上学的权利。21世纪伊始,中国女性的平均受教育年限才终于达到了7.4年。

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但直到现在,仍然会有人告诉乡下的女孩们,读书无用,你该早早嫁人,打工养家。 但她们会向命运屈服吗?

张桂梅出生在农村,她经历过贫穷,经历过丧母丧夫, 更亲眼见识过没有学上的女孩会陷入怎样的死循环。

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她说,女孩子受教育是可以改变三代人的。

没上过学的农村女孩走不出大山。如果成家后生了女孩,一些母亲甚至会把孩子扔掉,因为她们深知女孩在这里“没有价值和未来”

但知识可以改变一切。

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于是身患20多种疾病,子宫肌瘤曾经肿得像皮球一样大的张桂梅,决心要在云南修建免费的女子高中。 她自己过分节俭,每天生活费不超过3元,甚至为了省钱不去看病,却先后捐出近一百万元建学校。

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因为张桂梅,1645名大山里的贫困女孩,打破了命运的枷锁,寻找更远大的前程。她们学会自立自强自信,真正做到了她校训里的那句 : “顶天立地 代代相传”

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曾经村里被母亲抛弃的女婴,在她的照顾和教育下长大,冲出大山考上了浙江大学,并成为了宠爱女儿的好妈妈。

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但不得不承认的是,即便是拥有相同的教育水平,女性的职业选择也更少。 有人说女人不能吃苦,事多娇气,干不了粗活脏活。

于是她们只能负责把自己打扮漂亮,负责做一手好菜,负责贤惠顾家。 但对于樊锦诗来说不是的。

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1963年于北京大学考古系毕业的她,生在北京,长在上海, 却一生投身于茫茫大漠,对敦煌石窟进行保护和考古研究。

考古队的工作环境艰苦,以往几乎没有女性,那时的敦煌和北京上海相比更是两个世界。

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樊锦诗在满是耗子的破庙里睡觉,用蜡烛照明,整日面对黄沙因水土不服而腹泻呕吐,走遍了一个又一个石窟。

加固石窟崖体,复原破损的壁画,以一己之力顶住压力,阻拦对文物进行过度旅游。

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作为女性,樊锦诗过于直接甚至强悍的性格,很长时间里被人在背后嚼舌根。她知道有人骂她是“死老太婆”但她不在乎。 因为她知道,这个“老太婆”能为敦煌的文物做点实事。

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57年里,她不怕风沙吹打,不求安逸享乐,不要美貌如花, 只愿在沙漠里行走考察,为全世界留下敦煌灿烂的文明神话。

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后来的她们也像樊锦诗一样。 或下工地农田,可或去亚马逊丛林探险,到冰封的南极科考,去战火纷飞的城市发来第一线的报道。

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女性不怕苦和累,只怕从没被给予机会。而在世界上所有的职业中,似乎关于天空的梦想最难以企及。

常有人说,女性该是脚踏实地。她们适合做简单重复的工作,不该拥有思维的深度。

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她们只会盯着隔壁超市的菜价,眼界不及宇宙运行的法则。

她们被认为对科学技术一窍不通,连天文望远镜都一度不允许女性来操作。 她们都身处泥沼,还好有Henrietta Leavitt仰望星空。

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Leavitt的天文学课拿了A-的好成绩,但她和其他对天文热爱的女同事们,只能在哈佛大学天文台担任较为简单的计算员的工作,观察星星的亮度变化。

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哈佛天文台计算员的工作环境

天文台负责人没指望Leavitt能有什么重大发现。她被家庭和事业两边牵扯,还因疾病渐渐失去听力,工作断断续续。

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但在艰难的处境中和不太重要的岗位上,Leavitt发现了足以改变人类认知的规律。1908年她撰写论文提出了造父变星和周光关系的发现。可惜的是,这些伟大的发现直到Leavitt去世三年后才得到重视。

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那时人们才知道,这个不被重视的“主妇”是个配得上诺贝尔物理学奖的女人。

她的发现可以使人们计算地球和其他遥远星系之间的距离,并成为哈勃定律的依据。 人类第一次知道银河系并不是宇宙中唯一的星系,多亏了这个仰望星空的女人。

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Leavitt拉近了天与地的距离,也拉近了女人和宇宙的距离。 现在,我们拥有了女机长,女战斗机飞行员,女宇航员,和无数投入航天航空的女性工程师。

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人类探索未知的路上,再也不能没有女性的身影。也正是那些曾经在历史上发光留名的她们,成就了今天的我们。

1857年3月8日,纽约纺织女工走上街头争取女性工人权益,成为妇女节的前身。

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1949年,新中国将这天定为妇女节。

1975年,3月8日终于成为设立的国际妇女节。

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1949年一届会议全体女代表

每年的这天都将有新的妇女的议题被提出、讨论, 人们崇敬着从古至今优秀的女性,感谢她们的成就。

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其实,妇女节本应是这样,《曾经有人说,我们做不到》这个为妇女节而生的也正是这样— 看到女性先辈的贡献,也看到新一代女性的力量。

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最后,报姐惊喜地发现很多熟悉的UP主也参与了这次的企划,几代人的身影在影片中交织,令人感动。

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像Leavitt一样,星空摄影师 @巡天者叶梓颐,也在仰望星空。

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25岁她辞去高薪工作,追求自己星空摄影师的梦想。 她踏过沙漠乘风破浪,一路狂奔,只为拍下最美的夜空。

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现在她30岁了,她说自己也有年龄焦虑,但比起老去更可怕的是变得腐朽,自我放弃。

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@乡村教师日记像张桂梅校长一样,把青春奉献给了村庄,知识留给了留守儿童。督促爱偷懒的小孩写作业,假期还要到小朋友家里家访,给孩子讲题讲到崩溃。

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其实看她和留守儿童们或可爱或严厉的交流,我们都明白,这样才能让他们和她们都能飞得更高更远。

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还有 @麻雀喳喳野行记,第一次看到她的时整个人都惊了。你以为会荒野求生的只有贝爷,德爷这些糙汉爷们。 但从小喜欢山林野外的麻雀喳喳,是个硬核在东南亚丛林求生100天的神人。

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从没有衣服鞋子和任何辅助工具开始,爬树吃果子,树皮绳子,树叶做衣服。

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当看到她用尽全力钻木取火成功,小小的火星终于点燃树叶时。 我和弹幕的心情一样:激动甚至有点想哭。

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了解她们的故事,她们的纠结与困难,她们的远大理想和灿烂过往。 不管是她们是如林巧稚般伟大的女人,还是如珍古道尔般传奇的女人,亦或是生活中每个看似平凡的女人…

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三八国际妇女节不该仅是满足物欲的狂欢。 正如中那样,妇女节是关于命运抗争,化解不公,创造希望的日子。

三月八日,感谢你和她们一样,充满力量和勇气站上了属于自己的舞台...

本文相关词条概念解析:

老土

老土,是指行为、思想跟不上时代,与这个时代格格不入。

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